Nie pożądaj żony bliźniego twego

To własna pożądliwość wystawia każdego na pokusę i nęci. 
Następnie pożądliwość, gdy pocznie, rodzi grzech, 
a skoro grzech dojrzeje, przynosi śmierć.

(Jk 1,14-15 - Biblia Tysiąclecia /BT/)

Księga Powtórzonego Prawa formułuje IX przykazanie: "Nie będziesz pożądał żony swojego bliźniego. (...)" (Pwt 5,21 - BT),
a Księga Wyjścia łączy dwa ostatnie przykazania w jedno: "Nie będziesz pożądał domu bliźniego twego. Nie będziesz pożądał żony bliźniego twego, ani jego niewolnika, ani jego niewolnicy, ani jego wołu, ani jego osła, ani żadnej rzeczy, która należy do bliźniego twego." (Wj 20,17 - BT).

Jak wyjaśnia przypis w Biblii Tysiąclecia, do Księgi Wyjścia, najprawdopodobniej redakcja z Księgi Powtórzonego Prawa jest pierwotna, gdzie żonę traktuje się jako osobę, nie wchodzącą w pojęcie własności (domu) jej męża.

Z prezentacji ks. Andrzeja Tarnowskiego

Jak wyjaśnia O. Jacek Salij OP w "Dekalogu": "nie jest tak, że z naszych myśli dobrych i złych natychmiast wynikają dobre lub złe czyny. Nasze myśli i pragnienia nieraz długo dojrzewają, zanim wyrażą się w czynach i w postawie zewnętrznej. W jednym z Psalmów kształtowanie się złego czynu porównuje się z kształtowaniem się dziecka w łonie matki: grzesznik «począł nieprawość, brzemienny jest podstępem i rodzi niegodziwość» (Ps 7,15).
Cały ten niewidzialny dla innych ludzi (a w każdym razie w znacznej mierze niewidzialny) proces dokonuje się w Bożej wszechobecności. (...) Jest to coś wspaniałego, bo Bóg nas przecież kocha i na pewno pomoże nam, żebyśmy mogli należycie uporządkować to wszystko, co się dzieje w naszych wnętrzach. Musi nam tylko zależeć na tym.".

Wróćmy jeszcze myślami do IV Pielgrzymki Ojca Świętego Jana Pawła II do Ojczyzny i homilii wygłoszonej we Włocławku 7 czerwca 1991 r. Wtedy Ojciec Święty mówił na temat dziewiątego przykazania:
"Trzeba, abyśmy idąc po śladach tylu synów i córek tej kujawskiej ziemi, tego biskupiego miasta, wpatrywali się w to Boskie Serce. Z niego płynie «wzmocnienie siły wewnętrznego człowieka», jak uczy Apostoł w Liście do Efezjan (3,16).
Znajduje się tutaj zarazem odpowiedź na tyle słabości i grzechów ludzi współczesnych, którzy nie żyją życiem wewnętrznym. Żyją zewnętrznie. Żyją zmysłami, żyją odruchem instynktów. Idąc za przykazaniami Dekalogu, które wytyczają program mojego pielgrzymowania tym razem, należy tutaj przywołać na pamięć przykazanie dziewiąte: «Nie pożądaj żony bliźniego twego». Nie tylko «nie cudzołóż», ale też «nie pożądaj». Nie daj się uwikłać wszystkim tym siłom pożądania, które drzemią w tobie jako «zarzewie grzechu». Nie daj się opanować «człowiekowi cielesnemu» (por. 1 Kor 3,3). «Jeżeli będziecie żyli wedle ciała - pisze Apostoł - czeka was śmierć» (Rz 8,13).
Ciało samo nie ma innej perspektywy - tylko duch ją ma. «Jeżeli zaś przy pomocy Ducha uśmiercać będziecie popędy ciała - będziecie żyli» (Rz 8,13). A siły ducha są w człowieku. I działa też w sercach ludzkich miłość, która jest z Ducha Świętego.
A zatem - podjąć to, co każdy z nas ma w sobie z ducha i z Ducha Świętego. Nie dać się też uwikłać całej tej cywilizacji pożądania i użycia, która panoszy się wśród nas i nadaje sobie nazwę europejskości, panoszy się wśród nas, korzystając z różnych środków przekazu i uwodzenia. Czy jest to cywilizacja - czy raczej antycywilizacja? Kultura - czy raczej antykultura? Tu trzeba wrócić do elementarnych rozróżnień. Przecież kulturą jest to, co czyni człowieka bardziej człowiekiem. Nie to, co tylko «zużywa» jego człowieczeństwo".

prof. Michał Wojciechowski

Ciekawą analizę dziewiątego przykazania przeprowadził prof. Michał Wojciechowski, biblista i świecki teolog, w artykule "Dekalog po dzisiejszemu", publikowanym w książce "Od Biblii do gazet":

"9. Nie pożądaj żony bliźniego swego. W tym przykazaniu występuje pewna różnica między oryginałem hebrajskim, a wersją grecką, uwzględnioną w Nowym Testamencie. Odpowiedni hebrajski czasownik «hamad» dotyczy zamiarów i dążeń, a nie samych myśli. Należałoby zatem wybrać przekład: Nie dąż do zdobycia cudzej żony, albo ewentualnie: Nie zamierzaj, nie zamyślaj, nie planuj itd.
Natomiast greckie brzmienie przykazania «nie pożądaj», «ouk epithymeseis» (por. Rz 7, 7) dotyczy pożądania, jako stanu wewnętrznego, łapczywości, która gnieździ się we wnętrzu człowieka. Odpowiada to ogólnemu spojrzeniu na moralność, w semickim świecie kojarzonej głównie z czynami, a w greckim z poglądami i zamysłami.
Również Jezus mówił o grzechu w myśli, wyrażając się tak: «Każdy przyglądający się mężatce po to, aby jej pożądać, już w swoim sercu popełnił z nią cudzołóstwo» (Mt 5, 28). Tłumacze skłonni są rozumieć to szerzej: «Każdy, kto pożądliwie patrzy na kobietę» itp. (Biblia Tysiąclecia). Jest to niesłuszne, gdyż Jezus bynajmniej nie stwierdził, że spojrzenie z erotycznym zainteresowaniem na wolna osobę płci odmiennej jest grzechem. Może być co najwyżej pokusą, a przecież bywa też wstępem do miłości i małżeństwa. W Piśmie Świętym znajdziemy także Pieśń nad Pieśniami..."

"Jestem bowiem świadom, że we mnie, to jest w moim ciele, nie mieszka dobro; bo łatwo przychodzi mi chcieć tego, co dobre, ale wykonać - nie. Nie czynię bowiem dobra, którego chcę, ale czynię to zło, którego nie chcę. Jeżeli zaś czynię to, czego nie chcę, już nie ja to czynię, ale grzech, który we mnie mieszka. A zatem stwierdzam w sobie to prawo, że gdy chcę czynić dobro, narzuca mi się zło. Albowiem wewnętrzny człowiek [we mnie] ma upodobanie zgodne z Prawem Bożym. W członkach zaś moich spostrzegam prawo inne, które toczy walkę z prawem mojego umysłu i podbija mnie w niewolę pod prawo grzechu mieszkającego w moich członkach. Nieszczęsny ja człowiek! Któż mnie wyzwoli z ciała, [co wiedzie ku] tej śmierci? Dzięki niech będą Bogu przez Jezusa Chrystusa, Pana naszego! Tak więc umysłem służę Prawu Bożemu, ciałem zaś - prawu grzechu." (Rz 7,18-25 - BT).

~~~~~~~~~~~~~~~~~~  #####  ~~~~~~~~~~~~~~~~~~

Kończy się pielgrzymka Ojca Świętego Franciszka do Armenii.

Papież Franciszek i Katolikos Garegin II

Czekając na owoce pielgrzymki, przypomnijmy sobie podstawowe fakty i dokumenty:
- "17 wieków ormiańskiego chrześcijaństwa" (6 stron),
- "Ormiański Kościół Apostolski",
- "Ormiańscy katolicy i protestanci - część I",
- "Ormiańscy katolicy i protestanci - część II",
- "Program wizyty apostolskiej Franciszka w Armenii" i trochę historii,
- "Wspólna Deklaracja Papieża Jana Pawła II i Patriarchy Katolikosa Karekina II" z 27 września 2001 r.,
- bieżące informacje "Papież i Garegin II modlili się w katedrze w Eczmiadzynie".

"Niech Bóg błogosławi i strzeże Armenię, ziemię oświeconą wiarą, męstwem męczenników, nadzieją silniejszą od wszelkiego cierpienia." 
(Ojciec Święty Franciszek, 24.06.2016 r.)

Nie mów fałszywego świadectwa przeciw bliźniemu swemu

«A takie przykazania powinniście zachować:

Bądźcie prawdomówni wobec bliźnich,

w bramach waszych ogłaszajcie wyroki sprawiedliwe, zapewniające zgodę!

Nie knujcie w sercu zła względem bliźnich,

nie przysięgajcie fałszywie,

gdyż tego wszystkiego nienawidzę» -

wyrocznia Pana.

(Za 8,16-17 - Biblia Tysiąclecia /BT/)

Zacznijmy, jak zwykle od treści tego przykazania w Starym Testamencie:

Księga Wyjścia podaje - "Nie będziesz mówił przeciw bliźniemu twemu kłamstwa jako świadek." (Wj 20,16 - BT),

a Księga Powtórzonego Prawa - "Jako świadek nie będziesz mówił przeciw bliźniemu twemu kłamstwa." (Pwt 5,20 - BT).

"Słyszeliście również, że powiedziano przodkom: Nie będziesz fałszywie przysięgał, lecz dotrzymasz Panu swej przysięgi. A Ja wam powiadam: Wcale nie przysięgajcie, (...). Niech wasza mowa będzie: Tak, tak; nie, nie. A co nadto jest, od Złego pochodzi." (Mt 5,33-34.37 - BT).

Zdjęcie ze strony http://www.kamienskie.info/

Katechizm Kościoła Katolickiego podaje, że: "Ósme przykazanie zabrania fałszowania prawdy w relacjach z drugim człowiekiem. Ten przepis moralny wypływa z powołania Ludu świętego, by był świadkiem swojego Boga, który jest prawdą i chce prawdy. Wykroczenia przeciw prawdzie - przez słowa lub czyny - wyrażają odmowę zobowiązania się do prawości moralnej; są poważną niewiernością Bogu i w tym sensie podważają podstawy Przymierza." (KKK 2464).

Prawda jest przymiotem Boga. Zaświadcza o tym Pan Jezus przed Piłatem: "(...) Ja się na to narodziłem i na to przyszedłem na świat, aby dać świadectwo prawdzie. (...)" (J 18,37 - BT).

Do pełni prawdy doprowadzi nas Duch Święty: "Gdy jednak przyjdzie Pocieszyciel, którego Ja wam poślę od Ojca, Duch Prawdy, który od Ojca pochodzi, On będzie świadczył o Mnie." (J 15,26 - BT).

Św. Jakub Młodszy Apostoł poucza nas w Liście: "Języka natomiast nikt z ludzi nie potrafi okiełznać, to zło niestateczne, pełne zabójczego jadu. Przy jego pomocy wielbimy Boga i Ojca i nim przeklinamy ludzi, stworzonych na podobieństwo Boże. Z tych samych ust wychodzi błogosławieństwo i przekleństwo. Tak być nie może, bracia moi!" (Jk 3,8-10 - BT)
oraz "Jeżeli ktoś uważa się za człowieka religijnego, lecz łudząc serce swoje nie powściąga swego języka, to pobożność jego pozbawiona jest podstaw." (Jk 1,26 - BT).

Księga Przysłów określa to zwięźle:
"Owocem ust nasyci człowiek wnętrze, 
pożywi się plonami swych warg. 
Życie i śmierć są w mocy języka, 
[jak] kto go lubi [używać], tak i spożyje zeń owoc." 
(Prz 18,20-21 - BT).

O. Jan Góra OP

Na koniec to, co na temat ósmego przykazania napisał O. Jan Góra OP w "Lednickim dekalogu":

"ZAKAZ  Nie kłam. Nie brudź tego świata kłamstwem, nieprawdą. Nie żyj pozorami ani udawaniem. Nie buduj swego życia na kłamstwie, nieprawdzie, fikcji. Tylko rzeczywistość daje soki życiu. Nie trać kontaktu z rzeczywistością. Prawdziwy kontakt z prawdziwą rzeczywistością zaprowadzi cię do Boga prawdziwego. Patrząc na świat, dojdziesz kiedyś do jego Stwórcy.

Nie zajmuj się innymi niepotrzebnie. Nie masz takiego obowiązku. Nie zamieniaj obowiązku miłości bliźniego na powierzchowne zainteresowanie nim.

NAKAZ  Masz być światkiem prawdy. Ewangelicznym światłem świecącym w ciemnościach. Żyj w prawdzie, bo ona nas wyzwala. poznaj prawdę, nawet gdyby miała być okrutna i bolesna, a zdobędziesz w ten sposób godność. Czerpał będziesz dumę z tego, że jesteś w stanie przyjąć prawdę. Ona cię nie zabije. Przeciwnie, powie ci, że jesteś człowiekiem rozumnym, że jesteś człowiekiem sumienia. Prawda jest fundamentem dobrze ukształtowanego sumienia. Żyć w prawdzie to znaczy być w zgodzie z poznaną prawdą. kiedyś nazywano to moralną prawdą o człowieku. Moralna prawda o człowieku to jedność myśli, słowa i czynu. Człowiek jest prawdziwy moralnie wtedy, kiedy jedno myśli, to samo mówi i potwierdza to czynem. Wspaniały przykład takiej postawy znajdujemy u Matki Bożej z trzema działami Jej życia: fiat, magnificat, stabat. Znaczy to jedność myśli wyrażona słowem oraz całym życiem.

PEŁNY WYMIAR  Nie dodawaj sobie ważności, pomniejszając innych. Nie buduj swojej wielkości, krytykując innych. To wątpliwa wielkość. Sam zapracuj na swoją wielkość i swoje życie.

Żyj w prawdzie, a ona cię wyzwoli, to znaczy, ona będzie cię bronić. Nie bój się. Kto jest w pobliżu prawdy, nie musi się obawiać. Nie buduj przez całe życie piramidy fikcji, nieprawdy, półprawdy. Żyj w świetle prawdy, a nie w półcieniu. Tylko prawda, nawet ta najboleśniejsza, wyzwala. Musimy udać się pod opiekę prawdy."

A powiadam wam: Z każdego bezużytecznego słowa, które wypowiedzą ludzie, zdadzą sprawę w dzień sądu. Bo na podstawie słów twoich będziesz uniewinniony i na podstawie słów twoich będziesz potępiony. (Mt 12, 36-37 - BT)

Nie kradnij

Z prezentacji mgr Barbary Tomkowiak

W Starym Testamencie czytamy:

Nie będziesz kradł 

(Wj 20,15; Pwt 5,19 - Biblia Tysiąclecia /BT/).

"Siódme przykazanie nakazuje praktykowanie sprawiedliwości i miłości w zarządzaniu dobrami materialnymi i owocami pracy ludzkiej." (KKK 2451).

Ojciec Jacek Salij OP zwraca uwagę, że "nie jesteśmy w stanie przeżyć nawet jednego dnia bez różnorakich dóbr materialnych. Z ich pomocą zaspokajamy nasze potrzeby biologiczne, ale niezbędne są nam one ponadto do kształtowania przestrzeni ułatwiającej czy wręcz umożliwiającej dążenie do różnych celów wyższych. (...) Zło w dążeniu do nich /wartości typu «mieć»/ oraz w ich używaniu zaczyna się dopiero wówczas, kiedy stają się ona dla nas celem samym w sobie. Ich sensem jest bowiem umożliwiać nam i ułatwiać realizację  naszego «być»".

Temat ten poruszył też Kazimierz Brandys w powieści "Nierzeczywistość", będącej obrachunkiem z PRL:

Kazimierz Brandys, zdj. Edmunda Uchymiaka

"Wolność polega na kontrolowaniu i władaniu instynktami, nie zaś na ich zaspakajaniu. Natura we mnie, jeśli jej nie otamuję, powiększy moją zależność i moją niewolę. Zaspokajając na przykład instynkt posiadania, rozgałęziam się w sieci uwarunkowań i wchodzę w system uzależnień. Natomiast zmniejszając swoje potrzeby, wymykam się z mechanizmu i dużo trudniej mnie złowić. To znaczy, że posiadam więcej mając mniej, gdyż zachowuję swoją autentyczną osobową wolność".

W tym miejscu powinniśmy sięgnąć do Nauki Społecznej Kościoła.
"Nauczanie społeczne Kościoła zawiera zbiór zasad doktrynalnych, który kształtuje się w miarę, jak Kościół interpretuje wydarzenia historyczne w świetle całości nauki objawionej przez Chrystusa Jezusa przy pomocy Ducha Świętego. (...)" (KKK 2422).

"Teoria, która czyni z zysku wyłączną normę i ostateczny cel działalności gospodarczej, jest moralnie nie do przyjęcia. Nieuporządkowana żądza pieniędzy pociąga za sobą zgubne skutki. Stanowi jedną z przyczyn wielu konfliktów zakłócających porządek społeczny. (...)" (KKK 2424).

Grafika ze strony https://duchowaadopcjaprzyjaciela.wordpress.com

Na zakończenie jeszcze jeden cytat z "Dekalogu" Ojca Jacka Salija OP:
"Warto pamiętać o tym, że Pan Jezus przykazanie «Nie kradnij» wyraził w formule i znacznie szerszej i znacznie bardziej dynamicznej. Powiedział mianowicie: «Więcej szczęścia jest w dawaniu aniżeli w braniu» (Dz 20,35)."

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~   ######   ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

W piątek 10 czerwca przybyły do Polski relikwie św. Ojca Pio. Więcej na stronach Gościa Niedzielnego w artykule "Relikwie św. Ojca Pio przyjadą do Polski". Przez 10 dni relikwie nawiedzą dwanaście parafii i klasztorów w naszym kraju.

Także 10 czerwca w Centrum Jana Pawła II w Krakowie odbyły się modlitwy o bezpieczny przebieg Światowych Dni Młodzieży. W czasie modlitw przyzywane było wstawiennictwo błogosławionych ojców: Zbigniewa Strzałkowskiego i Michała Tomaszka, którzy ponieśli śmierć męczeńską z rąk komunistycznych terrorystów w Peru. Pamiętajmy o tej intencji w naszych osobistych modlitwach.

Nie cudzołóż

W Starym Testamencie powiedziano:

Nie będziesz cudzołożył 

(Wj 20,14; Pwt 5,17 - Biblia Tysiąclecia /BT/)

W Kazaniu na Górze Pan Jezus powiedział:
"Słyszeliście, że powiedziano: Nie cudzołóż! A Ja wam powiadam: Każdy, kto pożądliwie patrzy na kobietę, już się w swoim sercu dopuścił z nią cudzołóstwa." (Mt 5,27-28 - BT),
a w innym miejscu:
"(...) Co więc Bóg złączył, niech człowiek nie rozdziela." (Mt 19,6 - BT).

"(...) Tradycja Kościoła zawsze uważała, że szóste przykazanie obejmuje całość ludzkiej płciowości." (KKK 2336).

Kodeks Kościoła Katolickiego przypomina, że "Bóg, stwarzając człowieka jako «mężczyznę i niewiastę», obdarzył ich taką samą godnością osobową. Każdy człowiek, mężczyzna i kobieta, powinien uznać i przyjąć swoją tożsamość płciową." (KKK 2393).

"Czystość oznacza integrację płciowości w osobie. Domaga się osiągnięcia panowania nad sobą." (KKK 2395).
"Wsród grzechów pozostających w głębokiej sprzeczności z czystością należy wymienić masturbację, nierząd, pornografię i czyny homoseksualne." (KKK 2396).

"Cudzołóstwo i rozwód, poligamia i wolny związek są poważnymi wykroczeniami przeciw godności małżeństwa." (KKK 2400).

Ojciec Jacek Salij OP zwraca uwagę, że "łaska nie zastępuje natury, ale na niej buduje. Nie wypada modlić się o dobre urodzaje, jeśli zaniedbało się obsiać pola. Trochę to za późno liczyć na pomoc Bożą, kiedy nasze życie małżeńskie już ciąży ku łamaniu Bożych przykazań. To prawda, że na tym Bożym świecie nie ma sytuacji bez wyjścia zgodnego z wolą Bożą. Ale nie powinno się dopuszczać do wytworzenia się takich sytuacji, kiedy nasze małżeństwo znalazło się nad samym skrajem przepaści (...) Zatem przykazanie «Nie cudzołóż» znaczy również: «Troszcz się o swoje małżeństwo, a ziarna rozpadu usuwaj na samym początku; staraj się w ogóle nie dopuszczać do sytuacji, że zdrada małżeńska czy rozwód stanie przed tobą jako realna pokusa»".

W homilii w wygłoszonej przez Ojca Świętego Jana Pawła II w Łomży, w czasie IV Pielgrzymki do Ojczyzny, padły istotne pytania:

"Co stało się z przykazaniem: «Nie cudzołóż» w naszym polskim życiu? Czy małżonkom naprawdę zależy na tym, ażeby ich dzieci rodziły się z czystych rodziców? Czy nosimy w sobie poczucie, że ciało ludzkie jest wezwane do zmartwychwstania i że winniśmy troszczyć się o zachowanie jego godności? Czy potrafimy sobie uświadomić, że ludzka płciowość jest dowodem niesłychanego wręcz zaufania, jakie Bóg okazuje człowiekowi, mężczyźnie i kobiecie, i czy staramy się tego Bożego zaufania nie zawieść? Czy pamiętamy o tym, że każdy człowiek jest osobą i że nie wolno drugiego człowieka sprowadzać do roli przedmiotu, który z pożądliwością można oglądać lub którego się po prostu używa? Czy narzeczeni budują swoją przyszłą jedność małżeńską, tak jak się to robić powinno, to znaczy zaczynając od budowania jedności ducha? Czy małżonkowie pracują nad pogłębieniem swojej małżeńskiej jedności - pomimo całego trudu, a także obiektywnych trudności, jakie niesie z sobą życie, pomimo różnych ułomności, jakimi oboje są obciążeni? Czy pamiętają o tym, że w momencie ich ślubu przed ołtarzem sam Chrystus zobowiązał się być z nimi zawsze, być ich światłem i mocą? Czy małżonkom naprawdę zależy na tym, aby ta Boska obecność Chrystusa napełniała ich życie małżeńskie i rodzinne? Pytania te stawiam przed Bogiem, stawiam je wszystkim rodzinom katolickim, wszystkim małżonkom, wszystkim rodzicom w całej Polsce!" (Św. Jan Paweł II, Łomża, 4 czerwca 1991 r.).

Warto też sięgnąć do rozważania Ojca Świętego Jana Pawła II w czasie audiencji generalnej 23 kwietnia 1980 r. na temat treści przykazania «Nie cudzołóż».

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~ <<<<<<  >>>>>> ~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~

I jeszcze kilka spraw sygnalnie:

- Intencje papieskie na czerwiec.

- W niedzielę 5 czerwca obchodziliśmy IX Święto Dziękczynienia.

- Także 5 czerwca odbyła się kanonizacja O. Stanisława Papczyńskiego.

- Bardzo ważna inicjatywa - KRUCJATA W OBRONIE PRZED TERRORYZMEM, szczególnie potrzebna przed Światowymi Dniami Młodzieży
Jej patronami są misjonarze męczennicy bł. Zbigniew Strzałkowski i bł. Michał Tomaszek - franciszkanie, którzy 25 lat temu zginęli z rąk komunistycznych terrorystów z organizacji "Sendero Luminoso" (Świetlisty Szlak) w Pariacoto w Peru.

Bł. o. Zbigniew Strzałkowski i bł. o. Michał Tomaszek

- W dniach 19-27 czerwca ma odbyć się Sobór Panprawosławny, który może być bardzo istotny dla prawosławia i wszystkich chrześcijan.
Modlitwy w intencji Soboru podejmą katolicy w Rzymie. Niech będzie to wezwaniem do naszej modlitwy w intencji Soboru.