Episkopat nt. ,,grzechu pokoleniowego" i ,,uzdrowienia międzypokoleniowego"

Napisane jest bowiem:

Na moje życie - mówi Pan - przede Mną klęknie wszelkie kolano,

a każdy język wielbić będzie Boga.

Tak więc każdy z nas o sobie samym zda sprawę Bogu.

(Rz 14,11-12 - Biblia Tysiąclecia /BT/)

Podczas 370. Zebrania Plenarnego Konferencji Episkopatu Polski, które odbywało na początku października, dyskutowano nad Opinią teologiczną Komisji Nauki Wiary KEP nt. problemów teologicznych i pastoralnych dot. grzechu pokoleniowego i uzdrowienia międzypokoleniowego.

Odnosząc się do fragmentów Starego Testamentu (Wj 20,5; Wj 34,7; Lb 14,18; Pwt 5,9) ww. Opinia teologiczna (pkt 4) przypomina wyjaśnienia współczesnej egzegezy, że nie chodzi o dosłowną „nieprawość” czy „występek” ojców w znaczeniu ich grzechu osobistego, którego się dopuścili i za który odpowiedzialność poniosą ich dzieci, lecz o ich zły przykład, który miał wpływ na wychowanie ich dzieci, które postępując podobnie, jak ich ojcowie, umrą „za swój własny grzech”.

Równocześnie pkt 10 Opinii wyjaśnia, że w sakramencie chrztu świętego zostajemy wyzwoleni z wszelkiego grzechu.
W Katechizmie Kościoła Katolickiego czytamy: „Chrzest odpuszcza wszystkie grzechy, grzech pierworodny i wszystkie grzechy osobiste, a także wszelkie kary za grzech. W tych, którzy zostali odrodzeni, nie pozostaje więc nic, co mogłoby przeszkodzić im w wejściu do Królestwa Bożego, ani grzech Adama, ani grzech osobisty, ani skutki grzechu wśród których najcięższym jest oddzielenie od Boga.” (KKK 1262).
Praktyka modlitwy, czy Mszy św. z modlitwą o uzdrowienie międzypokoleniowe, czy o wyzwolenie z grzechu pokoleniowego zdradza bardzo wyraźnie brak wiary, czy przynajmniej niedowierzanie w skuteczność łaski sakramentalnej, na pierwszym miejscu chrztu świętego.

Konferencja Episkopatu Polski podjęła decyzję o zakazie celebrowania Mszy świętych i wszelkich nabożeństw z modlitwą o uzdrowienie z „grzechów pokoleniowych” czy o „uzdrowienie międzypokoleniowe”.
Jednocześnie biskupi przypominają o różnych formach modlitwy o uzdrowienie chorych, także w ramach liturgii Mszy Świętej, celebrowanych zgodnie z przepisami liturgicznymi.

Omówienie dokumentu i decyzji KEP na stronach e-KAI.

Umrze tylko ta osoba, która grzeszy. Syn nie ponosi odpowiedzialności za winę swego ojca ani ojciec - za winę swego syna. Sprawiedliwość sprawiedliwego jemu zostanie przypisana, występek zaś występnego na niego spadnie. 

(Ez 18,20 - BT)